“楷书鼻祖”钟繇故里引纷争 郑州大学教授引经据典推断具体坐标

2022-08-31 09:59:59       来源:郑州晚报

钟繇,三国时期魏国人,以“楷书鼻祖”享誉中国书法史,与王羲之并称为“钟王”,历史记载,“钟繇,字元常,颍川长社人”,当今学术界据此认为,钟繇故里即今天的河南长葛。

日,郑州大学教授陈隆文综合运用历史文献记载、考古遗址与野外实地调查相结合的三重证据法,历时两年时间得出一个新的结论——钟繇故里与家族墓地,均在今郑州市中牟县城刁家乡城前张村。

那么,钟繇故里究竟在长葛还是中牟?

“颍川长社”今何在?

《三国志·魏书·钟繇传》记载:“钟繇,字元常,颍川长社人也。”

“东汉颍川郡长社县人,这是正史对钟繇籍贯最权威、最准确的记载,2000多年来没有异议。”郑州大学黄河生态保护与区域协调发展研究院黄河历史变迁与文化传承研究首席专家、历史学院教授陈隆文说。

分歧在于文献记载的“颍川长社”究竟是指现在的哪里?

“很多人以河南长葛为汉魏颍川郡长社县之地,认定钟繇故里在长葛老县城——今天的长葛市老城镇。”陈隆文告诉记者,但这种说法存在两处疑问。

疑问一,长葛作为地名出现于春秋时期,但直至隋代开皇六年(586年)才从原来汉魏长社县管辖区域范围内“分置长葛县”,在隋代开皇六年以前,长葛应是汉魏旧长社县的一部分,《三国志?魏书?钟繇传》说:“钟繇,颍川长社人也”,但并未肯定钟繇故里在汉魏长社之长葛。

疑问二,长葛市东北8公里老城镇,虽有钟繇洗砚池等“遗迹”,但此城建于东魏武定五年(548年),而钟繇歿于三国魏明帝太和四年(230年),也就是说在钟繇去世318年后,才开始有“老城镇”。

“以此推论,钟繇不可能在今天的长葛东一带洗砚学书!”陈隆文说。

那么钟繇故里究竟在哪里?在唐宋时期官修权威地理著作中,陈隆文找到了关于“钟繇故里”的线索。

现存最早的全国地理总志、唐代李吉甫撰写的地理名著《元和郡县图志》卷七《汴州?尉氏县》记载,“故钟城,在县西三十五里。魏太傅钟繇故里。”北宋《太寰宇记》记载,魏太傅钟繇故里的“故钟城”在尉氏县西北三十五里,而且故钟城“南三里有钟繇碑”。

“钟繇故里”的地理坐标清晰显现——尉氏县城西北三十五里的“故钟城”。

“颍川长社”和“故钟城”两者存在什么样的关系?

带着疑问,陈隆文继续在历史典籍中寻找答案,他发现,颍川郡作为地名出现,最早出现在班固的《汉书·地理志》,西汉时,颍川郡是当时人口最为稠密的地区之一,长社县则是颍川郡所辖二十县之一,但书中并没有给出西汉颍川郡长社县的辖区范围。

陈隆文说,在查阅《后汉书·郡国志》、《魏书·地形志》等古代地理文献后发现,历史典籍中虽未明确“颍川长社”的管辖范围,但是其中明确记载了“颍川长社”境内许多地名,比如长葛城、向乡、蜀城、蜀津、长城、鸡鸣城、白雁陂、钟皓墓等,这些地名如草蛇灰线伏脉千里,成为寻找钟繇故里的关键。

在对典籍中的地名一一考证后,陈隆文绘制出汉魏颍川郡长社县的区域范围——

“自长葛市长社县故城、老城镇一线向东北逾尉氏县、长葛市之间的双洎河,经今尉氏县西部岗李、大马、大营三乡至中牟县刁家乡城前张村,与尉氏县庄头镇鸡王村、房家村比邻地带而止,西南、东北纵横48公里、宽20-25公里左右的区域范围,可能就是汉魏长社县的辖境。”

——中牟县刁家乡城前张村之“故钟城”正在汉魏长社县辖境的最北端。

2022年初夏,陈隆文团队在中牟、尉氏交界一线考古调查,在中牟县城前张村后发现了钟城遗址,现存城墙南北长约300米,东西宽有120米。在钟城遗址的夯土基址内部及周边发现了大量两汉以来的陶片、板瓦、砖石等遗物,在钟城遗址西侧的东陶村南部又发现了包含有数十座战国至两汉墓葬的墓葬群。

“城前张村形成于明初,村子在故钟城遗址之前,且又以张、胡两姓为主,故名城前张村”。陈隆文说,直至北宋,当地人不仅仍然知道在尉氏县西北三十五里有作为“魏太傅故里的钟城”,而且在钟城南三里依然保存有钟繇的墓碑。

陈隆文说,依据宋代洪适《隶释》中关于钟繇墓碑的记载,可以推断出在北宋中晚期以来,原属尉氏县管辖的钟繇故里“故钟城”,已经改隶中牟县管辖。

钟皓墓坐标钟氏家族墓所在

钟皓墓是《魏书·地形志》长社县中所收录的又一处重要地名。钟繇系钟皓之孙,钟皓年轻时曾因“公府连辟”而避居今新密一带的大山里,六十九岁时终老于颍川长社县故里,故《三国志》载:“(钟)皓,年六十九,终于家”,其所葬之地至北魏时仍称钟皓墓。

钟皓墓是探寻汉魏长社县辖境与颍川世家大族钟姓故里的关键证据。

现在尉氏县庄头乡与中牟县刁家乡相邻的地带有一条南北走向的大秦岗,大秦岗北起中牟县东的你吾岗村,经城前张村进入尉氏县境,向南绵亘20里到尉氏县庄头乡的辛庄村,中间没有断开。农田建设地,岗身已都被推,但仍保留有皓坟岗地名。皓坟岗东西宽30-40米,南北长100米左右,位于中牟县刁家乡城前张村与尉氏县庄头镇房家村之间,现在属于中牟县刁家乡城前张村。

陈隆文说,东汉时葬俗为祔葬,即子孙从其父祖葬,也称归旧茔。钟皓系钟繇祖父,钟繇卒后归旧茔,自然也要葬在钟城南三里的家族墓地之中。北宋初年今中牟县城前张村南3000米的皓坟岗一带,还可以见到“钟繇墓碑”,因此,现在中牟县刁家乡城前张村南3000米的皓坟岗地名,应该就是《魏书·地形志》长社县“钟皓墓”的所在地。

“钟皓墓不仅是汉魏正史地理文献记载中长社县辖境内最北端的地名,而且其与北3000米左右的今中牟县城前张村后的旧钟城,都应包括在汉魏长社县境内而属于长社县管辖。”陈隆文分析认为。

根据汉魏之际城墓关系的变化、世家大族茔域制度的特征,以及这一区域内汉代墓葬群与文物碑刻记载,陈隆文认定,今中牟县城前张村钟城遗址南三里的皓坟岗、高坟岗一线,应是汉魏之际颍川郡长社县世宦大家——钟氏家族的家族墓地所在。

陈隆文说,经过多种方式结合判断,包括运用了中国城市发展史上的城墓分离制度,认定钟繇故里与家族墓地,均在今郑州市中牟县城刁家乡城前张村一带。

正观新闻·郑州晚报记者 王战龙

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